美国“Ｘ一代”与中国*生子女代的比较分析
每一代人都喜欢用否定上一代，来肯定自己的价值。但这一次，轮到我们被否定了。记得三年前，我对一位**ＩＴ企业家说，谁能够***生子女，谁才能够**２１世纪的中国企业。他愣一下，显然，即使是**高科技行业的他，也没有想过这一问题。
三年过去了，当我再次提出这一问题时，仍然有很多企业家一愣。显然，很多企业家没有想过这一问题。当我们的员工，我们的消费者正在*****生子女化时，我们媒介上，大多是简单地把他们归于“没有责任的一代”，而许多企业的**居然连想都没有想过如何***生子女，这多可怕？
这样的场景，也曾经在美国上演过。所以，对比一下当年美国“Ｘ一代”如何从被“妖魔化”，又如何成为美国新经济的主力过程，能够帮助我们看清自己的处境与出路！
一，美国“婴儿潮一代”眼里的“Ｘ一代”：上一代永远都会觉得下一代不顺眼
在我们的印象中，美国是一个文化急剧变化的国家，似乎一切新思维与怪现象，总是从美国开始。但实际上，这是一个错觉，五十年代，或者说二战前的美国，是一个非常传统的国家。在美国对这一代人有一个形象的描述，叫“沉静的一代”。
“沉静一代”之后迎来了“婴儿潮一代”,这一代人指的是从1946到1964出生的人,总数大约有7５８０万人，其中高峰期的1957年,出生婴儿达到430万，几乎是战前同样年份的两倍。
“婴儿潮一代”之后，就是所谓的“Ｘ一代”，这一代指的是出生于1965年至1979年的人，总数大约有４０００万。目前美国的劳动力结构中，大约只有百分之十左右的“婴儿潮一代”还在工作，其中大部分已经是“X一代”。
“婴儿潮一代”普遍被为是“生活是为了工作的一代”，这一代是美国八九十年代经济繁荣的**者。可当九十年代初期，当打着“工作是为了生活”旗帜的“Ｘ一代”进入工作的时候，这两代人之间**了极大的冲突。
在把持着社会话语权与企业控制权的“婴儿潮一代”看来，“Ｘ一代”是一批“个人主义者”：他们懒散,缺乏责任感，与进取心。可在“X一代”看来：“我们不知道我们的父母为什么要整天工作?然后回家来就不停抱怨,然后争炒，然后离婚，我们不明白他们为什么活得如此悲哀？但我们告诉自己，这不是我们想要的生活。”在美国报纸上，你经常可以读到“X一代”这样的表白。
“婴儿潮一代”发现，“X一代”不仅不守纪律，而且动不动就离职，从来不懂得“成功源于坚持”！但在“X一代”看来，“我们衡量的标准不是投入，而是产出。不是多勤劳，而是勤劳之后我得到什么。我们选择工作单位的时候，不是在这个地方的工作如何被完成，而是在这里完成工作的时候，我的感受有多好？”
哈维，３４岁的工程师，“Ｘ一代”的典型代表，这样回答电视访问：“我经常花两个小时去吃午饭与休息，我发现，这样我下午的工作效率很高，可是，我发现我的老板每天工作１３，１４个小时，然后几乎没有什么效率，这太愚蠢了！”
在“婴儿潮一代”看来,“Ｘ一代”似乎是故意与社会作对。“Ｘ一代”显得是如此的*立，他们往往动不动就离职，很多人选择去做“SOHO”一族，或者自己创业。但这能够说明他们*立吗？在工作的时候，“Ｘ一代”似乎成了被动的等待者，你不给他沟通好工作的内容与价值，那么，你就不可能得到满意的结果，有一个企业家惊奇发现，如果经常与他们一起讨论，即使不是讨论什么企业远景或使命，也会大大提高生产的效率。
这种矛盾的现象说明什么？社会学家进一步研究发现，这是因为“Ｘ一代”有４０％生活在单亲家庭或离婚的家庭，他们目睹了父母一辈子对公司忠诚，可最后仍然在裁员中伤心地回家，所以他们不再相信公司。当他们自己选择的时候，他们很*立，愿意尝试新事物；然而当他们淹没在组织中的时候，他们对沟通与交流的需求，远远大于他们对工作的兴趣。
二，中国的*生子女代：特殊历史产物下的新一代
从１９７８年开始，中国开始了*生子女政策。所谓*生子女是指这样的一代人，其父母一生只生他一个。也就是说，*生子女没有任何同胞的兄弟姐妹。其中男性为*生子，女性为*生女。
*生子女在同龄人口中的比例，是表示*生子女的相对数量指标。根据有关学者的估计，截止到1997年我国累计*生子女数已达到8800万，1999年大约在一亿左右。每年新增人口中，城镇大约百分之七十是*生子女，而农村大约是百分之十。
以２０岁进入就业年龄计算，新千年就已经是*生子女大规模进入就业的开始，也就是说，我们已经进入*生子女时代五、六年了。虽然这些年，他们在话语权与管理权上应当都还是“受压迫者”，激烈的冲突尚未激发，但对比美国婴儿潮一代，与Ｘ一代的冲突，我觉得中国*生子女代与上几代之间的冲突，将必然到来！
从代际上讲，中国企业员工的主体构成是“高考一代”，也是就一九七七年恢复高考后，接受正规高等教育和中等职业教育的一代，这一代人的出生，大致是１９５０到１９８０年。这一代人的构成其实非常复杂，有经历过上山下乡的“回城一代”，也有完全在教育体系下成长的“应试一代”。不过，由于时代背景与家庭多子女的原因，“高考一代”都普遍经历了家庭生活的艰辛，所以，这一代人信奉的人生教条是，“吃得苦中苦，方为人上人”。
出生在1980以后的*生子女代，社会对他们的评价是“过于自我、追求享受、害怕吃苦”，并忧心忡忡地给他们戴上了一顶帽子“小皇帝”，那是一个唯我*尊的代号。
经过这样的媒体渲染，人们已经习惯于把*生子女看成是这样的人群：他们以自我为中心，为所欲为，十分任性、自私、贪婪和霸道；只注重自己的感受，只想自己吃得好、穿得好、玩得好，却较少顾及甚至不顾及他人的利益；不太注重名誉，意义，而崇尚金钱，实惠，追求高消费，甚至为了达到目的不择手段。
中国青少年中心曾做过调查：在谈起*生子女一代时，70%的中小学教师都持否定态度，优点几乎谈不出来，95%以上的人都认为他们“今不如昔”。老师尚如此，可以想见的是单位或公司主管的评价。
为什么会这样？我觉得,与其说是*生子女真的有问题，不如说是，我们以“高考一代”的观点来看“*生子女代”。
在我们这些“高考一代”看来，“人往高处走”，这是没有问题的，但要稳妥，在没有把下家找到并签约之前，在单位宁可逆来顺受，也不可轻易与**翻脸。然而，“*生子女代”可不会这样想，阿鹃从北京一所名牌大学经济管理系毕业才一年，已经跳了两次槽，现在失业在家里，却一点也不着急。她第一次就业是在一家外企管理财务，工资挺高，但她嫌工作太单调。第二次给一家私企做总经理助理，又觉得老被人使来唤去没意思。谈起理想的工作，阿鹃的回答是：“薪水不必特高，但是要能发挥我的特长和个性，我才不做赚钱的机器呢。”
