核心提示：2002年2月,绵竹年画入选首批中国非物质文化遗产项目，南北派大师先后入选国家级非遗代表性传承人名单。北派大师李芳福的老家在绵竹以北的拱星镇（拱星始建于明成化年间，《论语》中将德政比作北极星——“居其所...
2002年2月,绵竹年画入选首批中国非物质文化遗产项目，南北派大师先后入选国家级非遗代表性传承人名单。北派大师李芳福的老家在绵竹以北的拱星镇（拱星始建于明成化年间，《论语》中将德政比作北极星——“居其所而众星拱之”，故名拱星）。南派大师是已故的陈兴才，家在绵竹以南的孝德镇射箭台村（绵竹在明朝时出过一个叫做刘宇亮的首辅，人称“刘天官”，传说刘天官在早年遇神人点化，被授神箭三枝，有一年绵竹闹旱灾，他就取出神箭，向西山射出三箭，三股山泉奔流而下，故名射箭台村）。
2006年3月，绵竹市委决定在绵竹年画南派掌门人陈兴才的家乡射箭台村建设年画村。“5·12”大地震后，射箭台村受损，绵竹市与对口支援重建的苏州市合作，借鉴同为中国四大年画之一的苏州桃花坞年画的发展经验，兴建了一个集旅游、展览、乡村观光为一体的绵竹年画村，并将附近的大乘村合并至年画村。随着绵竹年画与旅游市场的结合，在绵竹年画村、剑南老街也诞生了许多新派年画作坊，发展出了国画年画、工笔年画、年画刺绣、墙画等新派作法，在互联网上销售，有的还融入了苏州年画的风格。
南派大师陈兴才的后人陈云福、陈刚在绵竹年画展示馆对面有一个规模不大的南派画坊，还依然恪守着绵竹年画的传统。
我叫陈云福，1953年生人，是绵竹年画传承人、南派大师陈兴才的大儿子。南派在我们家传承了三代，主要是我们在画，绵竹年画村就是因为我们这一户才发展得这么大的。老爷子陈兴才是1920年出生、2012年去世的，活了93岁。他原来叫做“陈兴财”，后来因为和身份证上登记的名字不符合，就改成“陈兴才”了。我这一辈有两弟兄、五姊妹，姊妹都嫁人了，就只剩我们两兄弟在画了。
我们小时候从没听说过“年画”，绵竹当地都喊 “门神”，“年画”这个名字是后面才改的。每逢春节，人们都有巴（贴）门神的传统，用来驱凶避邪、祈福迎祥，大门贴武将，二门贴文官，睡房门贴童子、侍女。瓜地童子寓意瓜瓞绵长，踩荷童子寓意连年平安，抱鱼童子寓意年年有余。
“门神”采用的是木版加手绘的绘法，这种绘法在过去四川民间较为常见，始于宋代。清中后期鼎盛时绵竹有逾千名画师，成立了民间行会“伏羲会”，直至上世纪五十年代中期，绵竹还成立得有绵竹木版年画社。1963年，郭沫若到中国美术馆，看到绵竹年画后，题词时仍用的是“门神”。
绵竹年画有南北之分。北派是粘在墙上画，南派是平面作画，再一个，两者的色彩也有差异，北派的颜色要浅淡一点，，南派的颜色要深一些。绵竹城分东南西北，从成都到绵竹走这条路过来正好是南面，所以叫“南”，北派在绵竹城北偏东的地方，所以改为“北”。
北派现在只有一个传承人李芳福，李芳福老家是拱星镇的，现居住在绵竹的肥猪街（安国街）——旧社会拉的壮丁就叫“肥猪”，专门在那条街卖“肥猪”。南派就是我们住的射箭台村，后来改了叫“年画村”，很多人不知道年画村，但知道有射箭台，到西藏可能都有人晓得，绵竹有个射箭台——刘天官在射箭台射了三箭，头一箭喊手下人去看有没得水，手下人回来说没水，刘天官一刀就把他宰了，射第二箭让手下人去看有没得水，手下人又说没得水，又一刀砍了，三箭射完，又喊手下人去看，手下匆匆忙忙赶去，想着反正前面死了两个，没想到撞到一个担清油的人，问他有没有水，他急忙说有水有水，过来一看，山泉奔流而下。
射箭台的南派画坊是地震之前2006年修的，开始我们在对面住，一个小车都开不进去，后来才拨款到对面修了一个小四合院，一家三代人，一人一间工作室，你看也好，买也好，看得起谁的就买谁的。因为这个房子是2006年县上拨款修的，当时修的时候我就说进深浅了，画画不适合，县上说大学生设计的，就成了这样。然而工作室对面援建的绵竹年画展示馆是2008年地震后中央拨款援建的，那些房子进深就很深。
我十几岁就跟着老辈子（父亲的弟兄）学画，原来我们在离这不远的孝德镇清道街，在场镇上住。“文革”时破四旧、立四新，年画木板很多被毁，要么烧掉，要么划了，没有人敢做。绵竹年画在被国家重视之前，做一大张才几角钱，三角钱两张，只有过年一个月来钱，无法靠吃。那阵子接不到做的，我就跑去做木匠活路了，后来国家重视了，我才又回来做。
如今，传统绵竹年画的传承只剩两家人，北派就是李芳福，南派现在有我们兄弟俩，下一辈继承人就是我的儿子陈刚，木板也是他在刻。孙辈现在说不清楚，如果等到孙辈们长大后不想做的话，怕也做不好，不可能一代代再传下去了。现在收个徒弟也没得心想做，头天做一做，过一天他说昨晚睡觉背心都疼，第三天没得精神，后来就不来了。作画一整天都是一个姿势，打麻将可以歪起，这个不行，只能一直埋着脑袋，颈子上都有一个包了，医生说是画画造成的。
绵竹年画是成批绘制、填色的，有点像流水线的工序，如果单独画一张，做工还是要半天，每一道颜色都要等干了，才能上下一道色，蓝色、绿色、红色，如果你还没干就上色，新一色颜色浸过去就会抢色。
先要用木版印线，我儿子在刻木版，木版最好用梨木，好的梨木版捡（放）得好可以管一辈多人，管几十年，如果你捡得不好，扯了湿气、发了、木朽了它就管不到了。山东有一种梨树，每年摘了梨子过后打丫枝，用机器改出来，全用机器拉、清缝子、磨，不是手工刨子推出来的，买一张版子一百零几块钱，这么宽一溜（“溜”用于窄长的东西），七宽八窄的。原来的梨树丫枝许多都用来烧柴了，现在的情况是有的地方不准烧，有的地方梨木多了烧不完，就改成版子。有人会买这样的版子改成菜板切菜，画年画的人会拿来改贴板，需要多大尺寸就做多大尺寸，根据画幅来，画板做好后再刻，要刻十多天。
现在的人都用丝网代替刻板，就因为刻板制作费时、费钱。我还是在用刻板，但印大张的年画，也要用道丝网，丝网会干净一些，不会挂墨。
我们的颜料用的还是以前的。脸上打胭脂，胭脂打起就用冒泥（白泥）来粉，过去有专门的人去山上挖冒泥，冒泥要先泡，泡好了要滤，但它里面有籽籽（沙子），粉在脸上就容易巴个籽籽在那里，你跟着就要扫，不然干了再抠就要把纸抠烂。冒泥现在不用了，不好用，就只好用国画颜料钛白来粉一道。
